د حنابندان محفل
حنابندان یو له هغو دودیزو او ښکلو مراسمو څخه دی چې د افغانستان په تاریخي ښار، هرات کې د واده له ورځې مخکې شپه ترسره کېږي. دا محفل نه یواځې د واده د خوشحالۍ پیل ګڼل کېږي، بلکې د کورنیو، خپلوانو، او دوستانو لپاره یو ځانګړی فرصت دی څو یوځای شي، خوشحالي څرګنده کړي، یووالي وښيي، او نوي جوړېدونکي ژوند ته برکت وغواړي.
د نکاح نه وروسته مراسم
په هرات کې د نکاح (شرعي عقد) او نامزدي وروسته یو لړ خوښۍ مراسم پیلېږي. له دغو مراسمو څخه یو له تر ټولو یادګاري او مهمو یې د حنابندان شپه ده. دا محفل معمولاً د واده یوه یا دوه شپې مخکې ترسره کېږي، او ډېر ځانګړی شکوه لري. دا محفل د نوې ګډ ژوند د پیل، د کورنۍ د دعا، او د دودیزو ارزښتونو د درناوي نښه ده.
د حنابندان وخت
حنابندان عموماً د واده له مراسمو مخکې شپه کېږي. دا شپه د کورنیو لپاره ډېر اهمیت لري، او ټول هڅه کوي چې په بهترینه توګه یې ترسره کړي. ځینې وخت دا مراسم د ناوې په کور کې، او کله هم په تالار کې کېږي، او له موسیقۍ او سندرو سره مل وي.
دودیز لباسونه
په دې شپه کې ښځې او نجونې رنګارنګ افغاني جامې اغوندي، چې له ښکلو خامکدوزیو، زیورآلاتو او لاسدوزیو سره ښایست لري. نارینه هم دودیز جامې اغوندي، په ځانګړي ډول یخن چې خامکدوزی شوی وي.
ناوې یو ښکلی دودیز لباس اغوندي، چې له زیورآلاتو، ګلونو او ځانګړي آرایش سره سینګار شوی وي. د هغې موسکا او لږ شرم، د دې شپې ښکلا دوه چنده کوي.
دودیز آداب
یو له ښکلو او زړو دودونو څخه دا دی چې د زوم کورنۍ د ناوې د اخیستلو لپاره ورځي. هغوی د دایره، دنبک، او خوږو دوبیتی سندرو سره د ناوې کور ته راځي. د ناوې او زوم پر سر دستمال نیول کېږي چې پکې قند کله، مالګه، او د سایه نومې خټین لوښی وي. د سایه ماتول د نېکمرغۍ، د بد نظر د لرې کولو، او د بابرکته ژوند د پیل نښه ده.
نان او چادر؛ د رزق او پاکۍ نښه
د دې مراسمو بله برخه دا ده چې د ناوې پلار یو قرص نان په شین دستمال کې د لور کمر ته تړي، چې دا د روزي او برکت نښه ده. دا مانا لري چې لور یې له دعا او روزي سره د بخت کور ته لېږي. همداراز، یو سپین چادر د پاکۍ او عزت نښه ده چې پر ناوې اچول کېږي، تر څو نوی ګډ ژوند پیل کړي.
د حنا ایښودو ښکلی دود
د محفل تر ټولو مهمه برخه دا ده چې حنا د ناوې او زوم پر لاسونو ایښودل کېږي. اوه مجردې نجونې حنا د خوشبختۍ، صفا او نېکمرغه ژوند د نیت سره پر لاسونو ږدي. ناوې خپل لاسونه بندوي او پر تندي یې ږدي، تر څو زوم یو د سرو زرو سکه پرې کښېږدي. دا یو دودیز سمبول دی د درناوي، مینې او ژمنې.
ډالۍ او تحفې
د زوم نږدې خپلوان لکه مور، خور، خاله یا عمه، ناوې ته د نقدو پیسو، پارچې، جامو یا سرو زرو په بڼه ډالۍ ورکوي. دا تحفې د مینې، منلو او ملاتړ نښه ده.
رقص او اتن
وروسته له حنا، محفل د دودیزې موسیقۍ، اتن، دوبیتی سندرو او د ځوانانو له شور سره دوام پیدا کوي. محفل له خندا، خوشحالۍ، انځور اخیستلو او نه هېریدونکو خاطرو ډک وي.
مېلمستیا او د شپې پای
په پای کې مېلمانه له دودیزو خوړو لکه قابلي پلو، منتو، کباب، بوراني، او محلي مشروباتو سره بدرګه کېږي. دا شپه د دعا، موسکا، او خاطرو سره پای ته رسېږي.
پایله
حنابندان یواځې یو دود نه دی، بلکې د هرات د خلکو د فرهنګي هویت یوه برخه ده. دا شپه د مینې، کورنۍ، دود او اصالت ترکیب دی، چې له نسل نه نسل ته لېږدول شوې ده. کورنۍ هڅه کوي دا دودونه ژوندي وساتي، ځکه باور لري چې حقیقي خوشحالي د خپلو فرهنګي ریښو په ساتنه کې ده.
